FRAGMENTOS DE CIUDAD
sábado, 17 de mayo de 2014
INTERPRETACION OBRA RETRATO
Obra: retrato
Artista: Jenny Holzer
tomo la obra retrato de Jenny Holzer es un ejemplo del uso de texturas visuales que permiten que se genere una imagen, le de volumen y juega con las percepciones sensoriales, ademas su obra artística presenta postura política y critica de temas que siguen siendo tabú, la imagen que presento es la de la crucifixión de Jesucristo es una de las imágenes mas utilizada con frecuencia en las iglesias católicas no solo de la ciudad de Tunja sino también en otras ciudades.
una imagen fragmentada en letras.
Obra: retrato
Artista: Jenny Holzer
re interpretación
LISTADO
Talla: dorado
Flor: dorada
Arco: oro
Iglesia: riqueza
Cruz: dorada
Imagen: luz
Piso: rojo
Fondo: rojo
Tela: roja
Terciopelo: rojo
Rojo: tela sillón
Rojo: pared
Rojo: vino
Madera; silla
Madera: tabla
Retablo: madera
Pintura: roja
Blanco: luz
Pared: blanca
Blanco: mantel
Pared: blanca
este listado pertenece a los colores, de los objetos y ornamentación de la iglesia en Tunja.
TEXTURA CONCEPTO
TEXTURA
"una textura es una variación continua y constante en una superficie determinada que también es continua y que es perceptible tacto al tacto como a la vista, y pueden ademas ser de origen natural artificial[1]”
"una textura es una variación continua y constante en una superficie determinada que también es continua y que es perceptible tacto al tacto como a la vista, y pueden ademas ser de origen natural artificial[1]”
Las texturas sirven como lenguaje
expresivo, es la piel que viste a un objeto natural o artificial, sus
significados varían según las sensaciones que trasmite y por quien las percibe,
las observa o reconoce a través del tacto. Las texturas no siempre son táctiles
también son visuales y varían de planas bidimensionales hasta tridimensionales.
En el arte es una herramienta muy utilizada desde la antigüedad ha servido como
herramienta de ornamentación para diferentes técnicas artísticas, como la escultura,
el grabado, la pintura, el fresco. Las texturas siguen siendo una herramienta expresiva
muy utilizada ya que refuerzan un concepto o idea a través de su uso.
Las texturas varían según su clasificación
·
Textura táctil: Su principal característica
es que se perciben principalmente mediante el tacto, aunque también la vista
juega un papel importante, ya que la disposición de la luz crearán en sus
superficies cóncavas y convexas mayor relieve. Este tipo de texturas se emplea
sobre todo en escultura, arquitectura, diseño textil e industrial.
·
Textura visual: como se percibe a través de la
vista no es rugosa, depende del tipo de color
tono y calidad de la luz, así como de la opacidad y reflexión de la
superficie que ocupa. Este tipo de texturas guarda una estrecha relación con
las texturas naturales. Estas texturas juegan con la visión y pueden dar
apariencias tridimensionales con su uso.
·
Textura natural: es propia de
los distintos materiales que conforman los objetos.
·
Textura artificial:son producidas
y obtenidas por el hombre.
COLOR TEXTURA. DISCIPLINA ESTADÍSTICA
La siguiente grafica presentada
es el resultado del estudio estadístico de los tonos utilizados en la
ornamentación con más frecuencia en la
iglesia de las nieves, catedral y san Ignacio según el estilo artístico. El valor del color
de incidencia va de 1: menos frecuencia y 100: mayor frecuencia.
1.
Escoger los lugares
Iglesias:
Corriente artística
|
Iglesia
|
Barroco
|
Catedral
San Ignacio
|
Mudéjar
|
Nieves
|
2.
Visitar las iglesias y recolección de resultados
Resultados de color y codificación
Color
|
Código
|
Iglesia
|
Incidencia de valor del color
en escala de 1 a 100
|
dorado
|
1
|
Nieves
|
50
|
Rojo
|
2
|
35
|
|
Blanco
|
3
|
15
|
3. DIAGRAMA DE BARRAS
BIBLIOGRÁFIA; LAS IGLESIAS EL ARTE Y SU HISTORIA
LA ARQUITECTURA
DE LOS RETABLOS MAYORES DE LAS IGLESIAS DE TUNJA EN LOS SIGLOS COLONIALES
RESUMEN: manifiesta las destrezas y los diversos
aportes artísticos de la ornamentación que venía de Europa e introdujeron en Tunja
durante los siglos coloniales; de igual manera, se valora el trabajo de la
talla en madera, inspirado en estilos como el mudéjar, plateresco, gótico
isabelino, barroco, mestizo que dan pauta a la maravillosa riqueza artística
proyectada en el detenido trabajo estético de los retablos, retablos que con el
tiempo han perdurado a través de los siglos para demostramos las diferentes habilidades
de artistas, artesano, alfareros y doradores; plasmados en las iglesias de la
catedral, san Laureano, santo domingo, san francisco, las nieves, santa clara, santa
bárbara, san Ignacio y la iglesia del topo.
INTRODUCCION: las artes
menores o artes manuales dieron importancia a la talla la policromía el proceso
de estofado y a todas aquellas técnicas que le sirvieron de inspiración
religiosa en ese tiempo.
ORGANIZACIÓN
RELIGIOSA:
la mayoría de los diferentes templos religiosos que se construyeron en este
territorio, tenían su portad, una nave amplia central y dos laterales algunas
divididas con capillas, sobre el último tramo de la nave central se encontraba
el coro, un arco en su mayoría de medio punto, un retablo en madera ubicado
detrás del altar y con el transcurso de tiempo se iban agregando otros
elementos de ornamentación con varios estilos arquitectónicos
TENDENCIAS ORNAMENTALES: es así como
empezaron a llegar maestros de pintura, escultura entalladores, ceramistas,
alfareros, doradores, arquitectos, en fin, toda una variedad de artistas. Y de
allí se inició la actividad de las artes menores empezando la construcción de
templos religioso para los españoles y para los aborígenes.
Formaron escuelas y de allí se introdujeron
los diferentes estilos que traían los españoles, iniciándose un mestizaje
cultural y ornamental, para convertirse en parte de nuestra historia, arte y
patrimonio.
CORRIENTES
ARTISTICAS:
mudéjar, gótico isabelino, el plateresco, el manierismo y barroco[1]
DIBUJOS,
IMÁGENES, PALABRAS Y TEXTOS SOBRE EL BARROCO expedición por las iglesias
coloniales de Tunja
Interpretación de
las iglesias de la colonia de Tunja
A través de los
ojos de los niños que partió de la pregunta ¿Cómo contribuir al desarrollo de
la dimensión estética en la construcción de la identidad de los niños de 6 a 12
año por medio de la interpretación en torno a las iglesias coloniales de Tunja?
A partir de esa pregunta decidimos pasear el sueño por la ciudad, con la
actividad “la expedición por las iglesias de la colonia” exploramos cinco
temas: color, forma flora y fauna, en la decoración de las iglesias; lenguaje
artístico y el viaje diario fue nuestro pretexto para investigar, para
aprender, para transformar, para situarnos en el espacio, para seguir las
huellas de otros, trazar la propias, para hacer una imagen del mundo[2].
ARTE E IGLESIA
Para la iglesia
el arte fue solo un medio
Que la iglesia ha
sido un paladín para el arte, nadie puede dudarlo. Eliminemos de cada país sus
templos y nos quedara poco arte que ver públicamente. En Iberoamérica, los auténticos
museos son las iglesias; si se quiere estudiar el arte del periodo barroco en
este continente, no queda más remedio que acudir a ellas. En la historia de la
cultura cristiana, mil veces la iglesia ha dado los primeros pasos para la
evolución del arte; y muchas otras no nos
explicaríamos la vitalidad artística sin acudir a razones que están en la
historia de la iglesia…
Pero enfocadas
correctamente las cosas, tan poco cabe duda que la institución de cristo no
ayudo al arte por el arte mismo; se sirvió siempre del él desde que descubrió
el formidable medio pedagógico que la pintura, la escultura o la música
representa, lo mismo que sirve de la oratoria, del libro, de la radio o de
antiestéticos altavoces colocados en las torrea sino se hubiera visto en el
arte de los que tiene de vehiculo en el arte mismo, no habría existido arte
sacro. Es indudable que la iglesia a aceptado lo menos estético del arte. Esto
podrá alarmar a los artistas o incomodar algunos sacerdotes pero es apenas
natural y lógico que, en la escala de valores ha sido el arte el servidor y
dios el servido[3]
Bibliografía alterna
·
La ilusión de ser fotógrafo hacia la fenomenología de la
fotografía estenopeica a partir de la obra de Carlos Jurado (marcela Quiroz Luna, universidad iberoamericana,
Santa Fe).
·
La fotografía imagen y materia. Universidad nacional y autónoma de
México (instituto de investigaciones estéticas).
·
La ciudad los niños y sus rollos formas pedagógicas de hacer
fotografía. (Maryory Johanna Díaz Pacheco, Pedro Alexander sosa Gutiérrez).
·
NOMADAS Educación y ciudadanía: perspectivas e interrogantes.
(fundación universitaria central).
·
FOTOGRAFIA CONCEPTOS Y PROCEDIMIENTOS una propuesta metodológica.
(Joan Fontcuberta).
martes, 13 de mayo de 2014
...RECONOCERTE...
Aunque transcurrida durante cinco años cada vez me pareces más
nueva o extraña, frió y cálido se siente al caminar por tus calles…
…azotada por
las multitudes y vacía en tus periferias, que antigua y nueva eres.
Media hora de recorrido y a son más de cinco las erguidas
iglesias que te conforman, imponentes
monumentos del tiempo, que guardan historias y esconden tesoros, protagonistas
de su propia historia. Que fuertes y majestuosas son.
Estoy yo y Tunja, la que vivo e interpreto, que muchas veces
solo veo y no miro, la rutina diaria de pasar por tus mismas calles a la misma
hora, que a veces me desconocen como si nunca las hubiera recorrido.
15 minutos diarios dos veces al día durante cinco días de la semana,
no son suficientes para apropiarme de ti, ciudad extraña y amiga, tan tuya y mía
así como de nadie.
...Rojo iglesia.
blanco pureza nunca fue.
y dorado oro nunca será…
PROPUESTA
Los siguientes fragmentos
o códigos que presento son la derivación de los tonos utilizados con más
frecuencia en la ornamentación de las iglesias de Tunja según las corrientes artísticas
mudéjar y barroca, existe un código para el tono dorado, el rojo y el blanco y
puede ser leído y visualizado el color con un lector de códigos qr.
1. color rojo: este primer código qr es el que pertenece al tono rojo usado en la pintura de las ornamentaciones de la iglesia de las nieves (retablos, telas aterciopeladas, fondos).
2. color blanco: segundo código qr es el que pertenece al tono blanco usado en las paredes de la iglesia.
3. color dorado: este código pertenece al tono dorado que es el color con mas frecuencia de uso en la iglesia de las nieves, este esta aplicados en las pinturas, en os retablos, en las tallas de madera y marcos de cuadros, su aplicación simula al oro.
1. color rojo: este primer código qr es el que pertenece al tono rojo usado en la pintura de las ornamentaciones de la iglesia de las nieves (retablos, telas aterciopeladas, fondos).
2. color blanco: segundo código qr es el que pertenece al tono blanco usado en las paredes de la iglesia.
3. color dorado: este código pertenece al tono dorado que es el color con mas frecuencia de uso en la iglesia de las nieves, este esta aplicados en las pinturas, en os retablos, en las tallas de madera y marcos de cuadros, su aplicación simula al oro.
1. Rojo; pared, rojo; retablo, rojo; textura, rojo; sangre, rojo;
fuerza, rojo; terciopelo.
DESCIFRAR Y DESCOMPONER, LOS CÓDIGOS, LOS FRAGMENTOS QUE
CONFORMAN UNA TOTALIDAD.

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